城寨英雄粤语百度云观看电视剧在线影院免费看
人类，你本可以选择伟大，这是我看完《辛德勒名单》之后的第一感受。当站在无数无辜者的尸体上时英雄早已完全不值一提，战争从来都没有胜利者，只有殉难者。战争过后，死了的人将永远死去，侥幸活下来的人也将永远生不如死。斯皮尔伯格不是要塑造一个英雄，电影更不是为了讴歌辛德勒。辛德勒不可能成为拯救犹太人于水火的英雄。辛德勒更不是拥有能力改变纳粹世界的英雄。纳粹的世界像机器一样运转，也像机器一样冰冷，并且牢不可破。但是，辛德勒可以拯救他自己。整部电影就是讲述辛德勒作为人的自我救赎。斯皮尔伯格让他完成的是一个有血有肉的凡人该有的救赎，并将他作为人类的代言完成整个人类的自我救赎。电影告诉我们：一个人应该怎样对待生命？电影更在告诉我们：一个真正的人应该有怎样的良知、态度和行为。辛德勒是作为一个杰出的纳粹经济人、军火商出现在集中营的。他的出场是高富帅，而非高大全。他有商人的头脑，精打细算、善钻空挡，在集中营雇佣犹太人作为廉价劳动力，赚取钱财；他有商人的精明，八面玲珑、空舌如簧，游走于纳粹政界商界和军界，有头有脸的人物都是他的朋友；他有商人的手段，威逼利诱、步步攻心，将很多生意上的不可能变为可能；他也有商人的态度，不会对他者仁慈，只是关心自己的生意和利润。他是一个成功的商人，带着自私、冷漠等人性痼疾，同时，他也在剥削、压榨和奴役他的劳工，很长时间他都不会过问犹太人的死活，尽管他的工厂拯救了一些人的命，但是，这是一种无意识行为——他是为了赚钱，而不是为了救命。他介于纳粹军人和犹太囚犯之间。他不会杀人，也不会被杀，似乎这无可厚非，但是，恰恰电影要展示的是：对于野蛮暴行的无动于衷实际上已经是人性的泯灭和良知的沉沦，即便你没有杀戮，你却在某种意义上默认了杀戮的合法性。就好比，一个人没有任何缘由地在他眼前被杀，他却没有任何反应地和另一个人谈着生意走过。这种没有任何反应就是冷漠，这种冷漠是罪恶。当然，这些描写十分必要。它不仅仅使得辛德勒的形象更加丰满，也使得他后来有能力营救犹太人变得可信，更使得他后来的自我救赎显得真实和伟大。那么，人类，你该怎样面对自己？无数的影评都会说到那个穿着红色衣服的小女孩，无论是从技术角度分析，还是从内涵精神分析，它都是这部电影最伟大的地方之一。同样，任何看过这部电影的人也都会注意到它——如果你没有注意到，那么，你就没必要再看第二遍，并且你永远也不要再给任何人提起这部电影。那是这部三个多小时的黑白片中唯一的一点红。她出现过两次。辛德勒的救赎之路就在其中。不得不佩服斯皮尔伯格。实际上，电影并没有交代辛德勒态度发生转变的前因后果以及过程。但是，恰恰这是最绝的地方。一个人，应该具有良知，应该能够坦然面对天地以自处，这不需前因，更不需后果。人性光辉的燃烧之路也不需任何过程，只需那一点红，只需看看那个孩子，人的灵魂就会震颤。辛德勒勒马站在高坡上，看着纳粹在大街上屠杀，犹如我们看到的电影画面，黑白世界充斥着绝望的窒息。那点红第一次出现了，斯皮尔伯格将她设定为一个纯洁的女孩，你可以看看她的脸，那是初为生命的脸，是干净天真懵懂的脸，是整部电影中最亮的一张脸，也是整部电影中最美的一张脸。此时此地，她就是混沌世界的太阳，在残暴的杀戮中，代表着生命之美，代表着所有时代人类总和的人类之美，同时，也代表着希望和呼唤。看见她，辛德勒开始为了拯救生命主动雇佣犹太囚犯做劳工。但是，他并没有一步登天，没有高大全，否则，这种转变就太突兀了。他力所能及展开对犹太人的营救，同时，没有丢掉做人的合理的自私理性——他总是小心翼翼，步步为营，不希望惹麻，不希望因此而遭殃——一个女人跑来央求他营救她的父母，他厉声将那个女人轰走，他责怪助手乱说话，但是，在经历了灵魂煎熬和良心拷问之后，他还是营救了那两位老人。纳粹奉命将地下的尸体掘出，用长长的传送带将尸体送到万人坑里焚化灭迹，一如焚烧垃圾。在平板车上的尸堆里，那点红第二次出现。她早已经僵硬冰冷，沾满泥土，脸变得模糊，只能看到一滩红色。这个时候，她不再是太阳，而是一滩血，代表的是生命血淋淋的控诉，是呼啸般的呜咽。看着她从自己身边走过，辛德勒完成了第二次救赎。这一次辛德勒倾家荡产对犹太人展开营救。他不再要生意，而是要救人。他用金钱换来一个个生命，并用钻石贿赂了奥斯维辛集中营的管事，带回了那一车女囚。他用金钱购买军火填补犹太人的生产力空缺，最终保证犹太人能够继续在他的家乡工厂工作，过着正常人的生活。辛德勒完成了一个人的自我救赎，而斯皮尔伯格始终没有将其神化。战争结束的消息传来，因为纳粹党员的身份，他成为了通缉犯。后来，他因与妻子感情不和，最终家庭破裂。他最后的日子穷困潦倒，靠他人抚恤为生。不要说他是英雄，更不要说他是救世主。在那样的疯狂世界，没有英雄，更不可能有救世主。你只需要承认他是一个真正的人，你只需要承认他真诚面对了自己的良心，你只需要承认他做了一个人该做的正确的事情。这就足够了。这正是斯皮尔伯格想要展示给我们的人性之光。这样一个人他比任何时代的任何人，包括一切的英雄、帝王、领袖，都要伟大。辛德勒最终以一个伟大的人的身份离开，所有的人类都将铭记他的名字。电影结尾处，辛德勒面对一千多名犹太人痛哭流涕，深深忏悔。他觉得他做的还不够，因为，他没有卖掉他的汽车，汽车可以换十条人命，因为，他没有交易他的金质徽章，徽章也可以换两条人命。不要以为斯皮尔伯格在暗示辛德勒做的还不够！电影已经给予他最高的肯定。当面对开往奥斯维辛集中营的列车时，辛德勒看到车厢里的人因为拥挤、炎热和干渴就要窒息死亡，他在几个纳粹军官眼皮底下，以开玩笑的姿态说要玩玩用水泼人的游戏，结果，他把工厂里长200米的水管搬来，对着每一节车厢的窗口喷水，没人会认为那是游戏。尽管列车开往死亡终点站，他仍想让车上的人能够多活一会。那些片刻的生命，让人在辛德勒身上看到所有人性之光。诚如犹太人最后送给他的希伯来文：“当你挽救一个生命，你就挽救了全世界。”这正是人性的伟大之处，这正是斯皮尔伯格要告诉人类的箴言。电影最后出现辛德勒的痛苦忏悔，并不是针对辛德勒，而是针对整个人类。它是要再一次重申人不能疯狂，否则，十条人命只值一辆汽车，两条人命只值一个徽章。它是要人类永记自己的耻辱并永远不要再犯同样的错误。它是在提醒人类，不要只为辛德勒欢呼，不要只为幸存的犹太人庆幸，而更应该记住，在他们身后，600万个生命遭到屠杀。斯皮尔伯格用辛德勒的话为全人类忏悔：“我本可以做的更好。”什么是人类“本可以做的更好”？恪守正义之道，真诚对待自己的良心，学会爱和尊重，即便是对片刻的生命也要守护，而不要失去自己为人的灵魂。这样你就能够得到所有的赞美和祝福。一如文章开头那个枪口下死里逃生的女囚犯对帮助他的德国小孩说的话：“你不再是个孩子，我祝福你。”这时，人们才恍然大悟：当你得到一个人的祝福，也就得到了整个世界的祝福。而辛德勒并没有成为战犯，因为，一千多个获救的犹太人联名为他写了一封解释信。它在告诉人类：当你拯救了一个生命，也就等于拯救了自己的生命。 只要活着就好。 希望这是真的！绑架总比空难好！
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