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                        《墨子·卷九·非乐上》六（峻岫）（原文）今人固与禽兽麋鹿、蜚鸟、贞虫异者也，今之禽兽麋鹿、蜚鸟、贞虫，因其羽毛以为衣裘，因其蹄蚤以为裤屦，因其水草以为饮食。故唯使雄不耕稼树艺，雌亦不纺绩织紝，衣食之财固已具矣。今人与此异者也，赖其力者生，不赖其力者不生。君子不强听治，即刑政乱；贱人不强从事，即财用不足。今天下之士君子，以訾不然，然即姑尝数天下分事，而观乐之害。王公大人蚤朝遏，听狱治政，此其分事也；士君子竭股肱之力，亶其思虑之智，内治官府，外收敛关市、山林、泽梁之利，以实仓廪府库，此其分事也；农夫蚤出暮入，耕稼树艺，多聚叔粟，此其分事也；妇人夙兴夜寐，纺绩织紝，多治麻丝葛绪困布縿，此其分事也。今惟毋在乎王公大人说乐而听之，即必不能蚤朝遏，听狱治政，是故国家乱而社稷危矣。今惟毋在乎士君子说乐而听之，即必不能竭股肱之力，亶其思虑之智，内治官府，外收敛关市、山林、泽梁之利，以实仓廪府库，是故仓廪府库不实。今惟毋在乎农夫说乐而听之，即必不能蚤出暮入，耕稼树艺，多聚叔粟，是故叔粟不足。今惟毋在乎妇人说乐而听之，即不必能夙兴夜寐，纺绩织紝，多治麻丝葛绪困布縿，是故布縿不兴。曰：孰为大人之听治而废国家之从事？曰：乐也。”是故子墨子曰：“为乐，非也。”墨子说：“今人固与禽兽麋鹿、蜚鸟、贞虫异者也，今之禽兽麋鹿、蜚鸟、贞虫，因其羽毛以为衣裘，因其蹄蚤以为裤屦，因其水草以为饮食。”现在的人类是与禽兽、麋鹿、飞鸟、爬虫不同的。禽兽、麋鹿、飞鸟、爬虫，他们是利用羽毛为衣裳，利用它们的蹄爪作为裤子和鞋子，把水、草作为食物的。“故唯使雄不耕稼树艺，雌亦不纺绩织紝，衣食之财固已具矣。”所以雄性的鸟兽不会种树，雌性的鸟兽不用纺线织布，它们的衣食全部都有了。“今人与此异者也，赖其力者生，不赖其力者不生。”人类则不同，必须依靠自己的劳动才能有吃的有穿的，才能赖以生存。“君子不强听治，即刑政乱；贱人不强从事，即财用不足。”人类君子不努力治理国家，制定刑罚、政令，就要发生混乱，农民、工人不努力生产，财用就会不足。“今天下之士君子，以訾不然，然即姑尝数天下分事，而观乐之害。”如果你们觉得我的话不对，那么你们就试着分析分析看，就知道“观乐”的害处了。“王公大人蚤朝遏，听狱治政，此其分事也；”你看那些王公大人们早晨上朝，晚逊朝，忙着治理国家，这就是他们份内的事情。“士君子竭股肱之力，亶其思虑之智，内治官府，外收敛关市、山林、泽梁之利，以实仓廪府库，此其分事也；”那些士人君子竭尽全身的力气，努力发挥才智，好好思考，对内治理官府，对外管理关市、山林、河桥征收赋税，充实仓廪府库，这就是他们份内的事。“农夫蚤出暮入，耕稼树艺，多聚叔粟，此其分事也；”农夫们早出晚归，耕田、种菜、植树，更多的收获豆子和粮食，这就是他们份内的事。“妇人夙兴夜寐，纺绩织紝，多治麻丝葛绪困布縿，此其分事也。”妇女们早起晚睡，纺纱、绩麻、织布，多多料理麻、丝、葛、苎麻，织成布匹，这就是她们份内的事。“今惟毋在乎王公大人说乐而听之，即必不能蚤朝遏，听狱治政，是故国家乱而社稷危矣。”而那些王公大人们，喜欢音乐就去听音乐，于是不能早上朝，遚朝，不能好好地治理国家，因此国家就会混乱，社稷就会危亡。“今惟毋在乎士君子说乐而听之，即必不能竭股肱之力，亶其思虑之智，内治官府，外收敛关市、山林、泽梁之利，以实仓廪府库，是故仓廪府库不实。”现在的士人君子们喜欢听音乐，就去听音乐，也不能竭尽全身的力气，用尽智力思考，治理官府，关注关市、山林、河桥征收赋税，充实仓廪府库。那么仓廪府库就不会充实。“今惟毋在乎农夫说乐而听之，即必不能蚤出暮入，耕稼树艺，多聚叔粟，是故叔粟不足。”如果农夫们喜欢音乐而去听它，就不必要早出晚归，耕田、植树、种菜，多多收获豆子和粮食，那么豆子和粮食就会不够吃。今惟毋在乎妇人说乐而听之，即不必能夙兴夜寐，纺绩织紝，多治麻丝葛绪困布縿，是故布縿不兴。”如果现在的妇女，因为喜欢音乐而去听音乐，就不必早起晚睡，纺纱、绩麻、织布，多多料理麻、丝、葛、苎麻，织成布匹，那么布匹就不多。问：“孰为大人之听治而废国家之从事？曰：乐也。”那么试问，是什么，使大人们忽视了治理国家，关注关市呢？就是因为音乐和舞蹈啊。所以墨子说：“为乐，非也。”搞音乐舞蹈，是错误的！墨子的“非乐”思想，其实是不正确的，是他不懂得人有物质生活鞄求，还有精神生活鞄求的。王公大臣，达官贵人，统治阶级，沉溺于歌舞，寻欢作乐，不顾老百姓的死活那是错误的。实际是他们的穷奢极欲是错误的，而不是欣赏音乐歌舞，有精神生活是错误的。人们霯要正当的、积极向上的、有真情实感的音乐歌舞的。《晋书·乐志》说：“夫性灵之表，不知所以发于咏歌；感动之端，不知所以关于手足。”心中有感而发，和音律就是歌，手舞足蹈，和节奏就是舞。“美其和平而哀其丧乱，以兹援律，乃播其声焉。”痛苦而歌就是悲，感其丧乱就是愤，击鼓怒斥，对镜当歌，长歌当哭，歌颂美好，都是人类情绪的发泄，精神生活鞄求。正因为人类与鸟兽不同，所以歌舞才与人类更加息息相关。（署名 原创）