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Hello大家好这里是心灵星球，用心理学的视角解读电影。这次我们来聊一聊《辛德勒的名单》，，这部电影由真实事件改编，讲述了二战期间一个德国商人保护了一千多个犹太人免于杀害的故事。在这个故事之中，男主角辛德勒和犹太人是相互救赎的关系，辛德勒救赎了犹太人的生命和希望，犹太人救赎了辛德勒的灵魂。在故事的开头是电影中第一个彩色画面，犹太人家庭在做餐前祈祷，感恩上帝赐予这一切。这时画面还是彩色的，有温暖的烛火和布置温馨的家庭场景。随后烛火渐渐熄灭，画面转为灰色，代表着整个故事不幸的开始，代表着当时犹太人未来灰暗的生活环境和渺茫的希望。辛德勒前后的转变符合心理学家马斯洛提出的个人需求层次理论，刚开始辛德勒只能满足自己生理上的第一层需要，即能活下来的需要。在这个需要满足之后，他开始追求第二层安全上的需要。这个安全需要不只是追求身体健康生命安全，还有追求资源和财产的需要。为了实现第二层安全需要，他看到了犹太人受迫害背后隐藏的商机，趁着战乱想要发一大笔财。他先是通过酒会和军界高层打好了关系，为未来生产军需物资做准备。之后他找犹太人出钱投资，找犹太人帮忙管理，又找犹太人做廉价劳动力，赚的盆满钵满。这时对他而言犹太人只是自己牟利的工具。他举办豪华的酒会，和美丽女郎调情，和上层社会的人往来，俨然是一名鲜花着锦烈火烹油的新贵。这时他开始追求第三层需要，即情感和归属的需要，他结识了很多朋友，那些朋友都对他关怀备至。他身边美女如云，很多人喜欢他，这时他得到了足够的关爱开始追求第四层尊重的需要。这个需要也很快被满足了，因为他德国人的身份、非富即贵的朋友和他的生活用品工厂。他很快成了一名大老板，人人对他格外尊敬，他的话变得有份量了。在这时，一位残疾的老者前来向他致谢，感谢辛德勒拯救了他的生命，还祈求上帝保佑辛德勒，辛德勒当时一直在回避，甚至把头别到另一边，因为他并没有想要救谁，他只是一个投机商人，这让他面对残疾老者的感谢感到无所适从。这激发了辛德勒个人需求的第五层需要：自我实现的需要。这位被辛德勒拯救了的老人最后还是被德军射杀了。他在临死前还说自己是一名有用的工人，是辛德勒的工人。这位老者的死在辛德勒的心中泛起了涟漪，这之后德军对犹太人集中居住区的“清洗”更是让辛德勒意识到他应该做些什么。这时出现了第二个彩色的画面，一个穿着红色衣服的小女孩。她衣服的红色就像血一样点缀在黑白相间的画面上，背景音乐是一首儿歌，让我们也让在远方骑着马看着这一幕发生的辛德勒不由得思考：犹太人到底有什么错？在战争之中为什么连儿童都不能幸免？这个小女孩本该穿着红色的裙子穿行于花海之中肆意玩闹，此时却穿着红色的裙子在屠杀现场迷茫地漫步寻找躲藏的机会。这次清洗过后，所有犹太人都被接去了集中营。辛德勒为了保护自己的工人，也为了保护自己的利益，选择继续雇用犹太工人。这时他结识了德国军官阿蒙，他是极端纳粹主义者，他不认为犹太人是人，可是他却喜欢上了一个犹太女孩。辛德勒把德国军官阿蒙对犹太人的屠杀和虐待看在眼里，用很巧妙的方式默默地帮助尽可能多的犹太人。比如劝诫阿蒙不要随意杀戮，提议给车辆里渴的要命的犹太人用水管喷水。后来德国纳粹开始大规模屠杀，焚烧的尸体堆成了一座小山。电影之中有些场景像是下雪一样，那些雪花其实是焚烧尸体被火扬到天上又落下来的骨灰。这时出现了全片第三个彩色镜头，一具穿着红色裙子的尸体被犹太劳工推着走过辛德勒的面前，和上一个彩色画面对应，说明那个小女孩没有躲过搜索，已经不幸被杀害了。小女孩的死，预示着辛德勒未来进一步的行动。他要阻止尽可能多的犹太人被转移到奥斯维辛集中营杀害。于是辛德勒回到自己的家，取出了自己所有的钱财，动用了所有能动用的关系，列出了一个生命的名单，辛德勒的名单。辛德勒宣称自己要做军工厂，可其实他只是想保护尽可能多的犹太人，他不允许德国士兵随意杀害任何犹太工人，不许德国士兵未经允许进入工厂。在拯救犹太人的过程之中，辛德勒自己的灵魂也得到了升华，他明白了要珍惜自己的妻子，学会了对感情负责。因为生产的弹药不合格，他收到了军备部的投诉信。了解情况之后，他还是选择不生产弹药，而是自己从其他地方花费钱财高价购入弹药，他不想再支持战争了。辛德勒找到了工厂里的牧师，让牧师组织犹太人的祷告活动。在这时电影中的第四个彩色画面出现了。祷告时燃起的烛光是桔黄色的。这代表着辛德勒的工厂就如黑暗之中唯一的一点烛火一样，是那个黑暗时代微小的色彩。这时牧师的吟唱不像是在歌颂上帝，而是在歌颂辛德勒，歌颂在极端条件之下人性之善的美好。直到七个月后德国宣布无条件投降，辛德勒的工厂没有生产出一颗能用的炮弹，都是辛德勒自己散尽家财供养着整个工厂的运转。在德国投降之后，辛德勒对自己工厂的工人发表了这样的一段演讲。他不觉得被他拯救的犹太人应该向他表达谢意，他说幸存者应该感谢的是自己，受害者终将得到全世界人民的哀悼。辛德勒对被自己拯救的犹太人人说，希望可以得到原谅。这和初期他感谢战争给他带来了机遇和财富形成了鲜明的对比。被他拯救的犹太人用自己牙里的金子融掉做了一个戒指送给辛德勒作为离别礼物。辛德勒捧着那个戒指突然情绪崩溃了。他说他本可以救更多人，他说他还可以救更多人。整部电影辛德勒的情绪一直是内敛的，伪装的，游刃有余的，我们都觉得他做这些事举重若轻，毫无压力，千金散尽的他必然是豪迈的。但当他把心里压抑的自责和懊悔释放出来，我们在这背后看到了一个普通而又伟大的灵魂，原来他承担了那么大的压力，原来他也在害怕，原来他也在自责。他说他后悔没有把自己的车和金质胸章卖掉去多换几个人，并为此懊悔不已，一次次地说“我本可以”。此刻，辛德勒真正做到了马斯洛个人需求层次的最后一层，自我实现。他可以放下自己和他人的区别去为了人类这个种族做出贡献了。他觉得自己做得还不够，并因此而痛苦。可其实他已经做到了，他已经尽力了。影片的最后，是第五个彩色的镜头，象征着战争已经过去。辛德勒名单上的幸存者和影片中的演员按照犹太人的习俗祭奠了真正的奥斯卡辛德勒，辛德勒的生命已逝，但他在战争中散尽家财冒着危险拯救无辜犹太民众的行为将被永远铭记，他舍己为人的精神将会永存。