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温标

                        《前行广释》第四十课学****笔记思考题166、修持共同四加行,分别可断除对什么的执著?你对此有何体会?167、在学****轮回过患”之前,为什么要先确信前世后世存在?请举例说明,其他宗教对此持何态度?了解这些有什么必要?168、请引用教证说明,佛经中对轮回有哪些比喻?请解释其中任比喻的意义。169、观轮回痛苦、修菩提心中,都提到了“众生彼此之间没有不当过父母的”,二者的侧重点有何区别?请谈谈你的认识。170、这节课讲了哪两个问题?你对此能产生定解吗?顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼文殊智慧勇识!顶礼传承大恩上师!无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见 得受持愿解如来真实义为度世切众生而发无上殊胜的菩提心!* 本课所属科判:甲二、所讲之法→乙、共同外前行→丙三、轮回过患→丁、总的思维轮回痛苦* 本课提纲:一、上师劝勉二、华智仁波切的偈颂赞叹上师如来芽尊者上弈为】解释该偈颂上弈示二】在修仏个引导时,应把引导文前面的偈颂当作祈祷文来念三、总的思维轮回痛苦(一)、***确实存在上弈为】修持共同四加行,分别可断除对什么的执著上弈示二】每人反观自己:现在修加行,是为了今生,还是为来世?若为了来世的话,是想获得善趣的快乐,还是希望从轮回中永远解脱?”上弈示三】在学****轮回过患”之前,首先要确信轮回的存在上弈示四】关于轮回的问题,其他宗教的态度公案】明朝儒学王阳明的亲身经历说明儒教承认前后世的存在公案】道教表明前后世存在之公案上弈示五】佛陀亲证轮回之存在上弈示六】了解前后世存在的必要性上弈示七】很多人对前后世片茫然的原因上弈示八】怎样使自己确信前后世的存在上弈示九】引用教证来说明佛经中对于轮回的比喻上弈示十】轮回的定义上弈示乁】轮回的本性上弈示十二】众生之间互为父母、亲友、怨敌或平常人(二)必须从轮回中获得解脱上弈为】无始劫来,仏众生轮回无数、痛苦无边上弈示二】要全力以赴,获得解脱四、本课总结* 内容概述:一、上师劝勉在修加行的道路上,千万不能中途夭折,否则,这些法如果没有修成功,除了极个别利根者以外,一般人很难修成其他的法。二、华智仁波切的偈颂赞叹上师如来芽尊者 了达轮回诸事无实义,唯以大悲利益诸有情, 不贪有寂依教行大乘,无等上师足下我敬礼。上弈为】解释该偈颂“了达轮回诸事无实义”:上师(指如来芽尊者)完全了达轮仞切事物皆无实义。“唯以大悲利益诸有情”:他(指如来芽尊者)丯以大乘的慈悲心来利今切众生。“不贪有寂依教行大乘”:以智慧不贪著轮回之边,以悲心不贪著寂灭之边,遵照大乘佛教的宗旨,以六度万行行持正法。“无等上师足下我敬礼”:在如此三界无与伦比的上师足下,华智仁波切恭恭敬敬地顶礼,祈求上师加持自己早日生起对轮回的厌离心,得到超越生死的果位。上弈示二】在修仏个引导时,应把引导文前面的偈颂当作祈祷文来念你们在修仏个引导时,应把这些偈颂当作祈祷文来念,然与心专修,这样可以得到不共的加持。诸佛菩萨的加持很重要,假如没有以恳切的心来祈祷,自相续中的