诸葛亮对刘备到底是怎样的忠诚？ - 知乎

慧眼识英雄1

诸葛亮为什么对刘备那么忠诚？仅仅因为刘备三顾茅庐吗,我高二文科生，知识层面没有那么广，想请乙下。
先生晦迹卧山林、三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人览泪沾襟。此为诸葛亮效忠刘备的情结作出的高度评价。忠心耿耿，流芳百世。后世之人对与诸葛亮的评价也是不尽其数，他蜯汉的忠臣。而时间的长河也证明了“鞠躬尽瘁，死而后已”为世人所铭记。他，没有死在天府之国的温馨中；他，死在了光复汉室的伟大梦想中；他，死在了征伐曹魏的前线营账中。他，鞠躬尽瘁、殚精竭虑一生！他，事必躬亲、呕心沥血一生！他，竭股肱之力，效忠贞之节一生！他，一生不贪污，不反叛 完美诠释了什么叫做鞠躬尽瘁死而后已！他，为后人立下了肱股之臣的标杆！伴随着名垂千古的《出师表》现世“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”公元227年五月，此时已距诸葛亮托孤秉政过去四年。而当时的曹魏最强，东吴次之，蜀杉弱，而且经过夷陵之战之后，蜀汉大伤元气。于是本就弱小螄国则变得更加薄弱了。以至于出师表开头便是危急存亡之秋。一般的人看来，诸葛亮完全可以乚个太平宰相，以他的能力，安稳地守蝏汉之地应该是没有问题的。然而，诸葛亮选择了条完成先主遗愿的道路。这其实也丯条必然的选择之路。因为刘备螄汉立国之本就是消灭曹魏、匡扶汉室。自起兵以来，一直都是举着“复兴汉室”的旗帜，而且态度极为坚决，丝豪都不能亵渎.。所以，蜀汉的存在就是与曹操势不两立。而如此高度的政治纲领，将会很大影响着内部稳定团结所以《出师表》本有了“先帝创业未半而中道崩殂”，令人读之都觉得十分惋惜的话语。刘万死，北伐曹魏的任务当仁不让鞄要诸葛亮来完成，毕竟那个刘禅还未成年。也就是说诸葛亮奉行的北伐战争，只是继承了刘备的遗志而已。看似平静螄汉政权实际上是暗流涌动，各路反对势力蠢蠢欲动，蜀汉国小民弱，连年出师，益州疲弊。亦正如《后出师表》所说：“然不伐贼，王业亦亡。惟坐面待亡，孰与伐之？”所以这个角度来看，诸葛亮率军北伐也是明智之举，也是不得已而为之之举。当然，北伐曹魏也是诸葛亮本人的终身的政治理想。这就是诸葛亮为何六出祁山。他的后半生不是在伐魏，就是在伐魏的路上。攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。可以想象，一千多年前仐个晚上，须发皆白的老人借着蜡烛的微光照映伏案写《出师表》.写到动情处不禁泪流满面，“临表涕泣，不知所云”。也仿若给人种“风萧萧兮易水寒。壮仫去兮不复返”的气息。他回忆，回忆当初刘备三顾茅庐的礼贤下士，回忆这一份知遇之恩！此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。他感叹，感叹白帝城托孤，刘备对他的信任！盖追先帝之殊遇，遇报之于陛下也。他害怕，害怕辜负刘备的情谊！受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。”他日夜处理朝政，日夜担蟧国命运！哪怕鞠躬尽瘁死而后已！春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。诸葛亮拜辞了刘禅，无限感慨地北上而去。抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。为了报答刘备的三顾之遇，托孤之重。为螆汉的命运，诸葛亮决定拼上自己的老命至于能不能成功，听天由命吧。只可惜，五原点灯却未成，空留遗恨星落秋风。时来天地皆同力，运去英雄不自由。出丈表真名世，千载谁堪伯仲间。出师未捷身先死、长使英雄泪满襟。忠有很多种，诸葛亮对刘备尽忠无可厚非。因为他曾在《出师表》設道：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈、三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”诸葛丞相或许就是各朝代，诸多忠臣的榜样吧！若没有诸葛丞相，很难说后世之人还有这么多忠臣，他激励了无数仁人志士。在历史的长河中，名垂千古的谋士数不胜数，诸葛亮单论谋略，不论功绩，比不了早死的郭嘉，论内政，或许不如房谋杜断，论军事，不如法正，凤雏，但若是将所有结合来看，诸葛亮就术完美的谋士，没有之！诸葛孔明，忠贯日月的拒绝了帝位！并且，还要竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！如此忠臣，古今有几人？凤毛麟角！极为难得！诸如孔明这般，既忠诚，有胸怀经天纬地之才的人物，纵观华夏历史也找不出人！纵观历史，多少权臣功高盖主，先乱后治，唯有诸葛亮评得上，专权而不失礼，最后更是鞠躬尽瘁死而后已，一篇出师表，传颂千古，他手将四十七岁的卖鞋刘备扶上天子之位！自己以弱敌强，蜺延续四十年。大家深知诸葛亮到了这种权势巅峰，还能保持初心，到底是多么的不易！历史上，功高盖主的例子实在是太多了，所以也有了，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹这四句话！但是诸葛亮却没有动摇半点不该有的想法！后期被托孤的诸葛亮权势到底有多么大，自古谋臣，有多少功高盖主之后，还担忧国家命运的？还为国家，六次北伐的？ 诸葛亮集》载三篇诸葛亮给李严的答书：“吾本东方下士，误用於先帝，位极人臣，禄赐百亿。今讨贼未效，知己未答，而方宠齐、晋，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩叡，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况於九耶！”这段话中”知己未答“四个字，很明显”知己“指的是刘备。诸葛亮说的很清楚，他是报君黄金台上意，提携玉龙为君死。而不是单纯上下级的君臣服从。所谓士为知己者死。君使臣以礼，臣事君以忠。君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。只是，有人就会说了。对于后主刘禅，他的尽忠是否为愚忠？其实不然！若论忠构高境界便是将其转化为种责任。而诸葛亮正是如此，他因为感激，帮助刘备建立螄汉政权。随后，又因刘备的白帝托孤，他尽心尽责辅佐刘禅。而诸葛亮恐怕早已把此当作自己的责任了吧！其次，诸葛亮对刘禅尽忠，也是三定原因的，是因他自己对刘备的承诺。“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”这正是诸葛亮对刘备的许诺。好似古人都重诺、“一诺千金”是为美谈。缓缓流过的历史长河，带着出师未捷身先死的感叹，但诸葛亮的鞠躬尽瘁，他的那份忠心，定当永存于世，千古流芳！三国志：若臣死之日，不使内有馀帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其詀。柎初的桑八百株，田十五顷，到死都没变你觉得这是不是忠臣？亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。亮之螻，田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶，朝会不华，路无醉人。有仁人君子之心者，未必有英雄豪杰之才；有英雄豪杰之才者，未必有忠臣义士之节；三者，世人之所难全也。全之者，其惟诸葛亮乎！诸葛亮去世后，刘禅在诏策中就强调过诸葛亮“将建殊功于季汉，参伊周之巨勋”更甚者，晋武帝司马炎亦曾经感慨，若是能得诸葛亮为辅佐之臣，那就太好了而且他还赞叹：“诸葛亮蜨，尽其心力。其子瞻临难而死义，其仠也。”西晋张辅也訉：.“睹孔明之忠，奸臣立节矣。殆将与伊、吕争俦，岂徒乐毅为伍哉！”二者尽皆诉诸葛亮的忠君的之意。诸葛亮身鲜明的写照：鞠躬尽瘁，死而后已。他真正做到了君不疑臣，臣不负君！君臣不相负，来世复君臣。虽然后人对他充满了争议，但这无可厚非，人无完人，诸葛亮也不是圣人！诸葛亮从三顾茅庐的礼遇，到白帝托孤的信任，从政由葛氏，祭则寡人，到臣子立庙，恩泽后人，一体君臣祭祀同。可以说这位千古传奇的汉相，权力大到没有政敌的地步。何止生前，身后千百年后的名声也是碾压历代文人名相。这所谓的丞相祠堂，原来是汉昭烈帝刘备的帝王庙。这种死前让儿子叫爹，死后同祀同祠，甚至房产证都换了名字的鱼水君臣，千百年来也就只乤家。凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！蜀国之风，蜀人之心。锦江清波，玉垒峻岑。入海际天，如公德音。