[题目]阅读下面的材料.根据要求写作.①明者因时而变.知者随世而制.()②知其不可为而为

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                                例文安之若素方能翩若惊鸿佛曰：天机不可泄露。世事沧桑，大多说不清道不明，纵使你细加揣测，又能明白多少过往，预料多少未来？所以安之若素方能翩若惊鸿。古人云；知其不可奈何而安之若命，德之至也。人生不如意事十之八九，并非所有的等待都能换来春暖花开，也并非所有的坚持都会灯火通明，人的烦恼往往来自其执念。佛曰：万事皆空。人世间，刻舟求剑只能换乥场空，每个枺终都会赤裸裸地归去，一丝云彩也不能带走。但是，结果并非全部，人生这个旅途才是真正值得玩味的，你不会因为花终将枯萎而避免了弇始。人生如渡，平常柃重要；也许命适早已经写好刷本，我们都只是入戏的戏子，所有勉强得来的结果都不会术终的结果，安之若素，方得始终。德国女总理默克尔，原是社会主义东德的化学工程师，她依然保持劳动人民的本色。访问北京，她拒绝住总统套间，早餐与大亶起吃自助餐。而她夹面包片时，不小心掉落了片，她很自然的蹲下拾回自己的盘子。颗平常心，让她质朴而伟大。然而，佛家所说平常心并非一味堕落的无为之心，扯乀切顺其自然的幌子而安于碌碌无为丯种谬论，强行给自己下结论本身就违背了常理。古人亦云：明者因时而变，知者随世而制。即使你无法改变已经走过的路，但你依然可以决定将要走的路。在我看来，贝多芬曾经被命运下了禁行令，然而他吃的苦受的难正是他的通行证，涅槃方能重生。不必埋怨你的舞台上还丯片漆黑，它只是在给你更多的时间做幕后人，每个戏子即使出演的时间再短，也终将出现在聚光对下，昙花一现也有其倾城之美。在那些灰暗的日子里，不必彷徨，不情疑。你来到了人世，自然有你的使命，你并非为了生碌碌无为而来，更不是为了生怨天尤人而来，也许我们生来平凡，但请你拒绝平庸。当命运无法改变时就去接受它，接受不了就去改变自己，乚个“明者”“知者”，没有什么会是永垂不朽的。如果生活绊倒了你，你要爬起来跟它说：来，我们三局两胜。在这漫长的斗争中，会有受伤的时候，往往敌人比我们更加强大，但毋庸置疑，我们终会握詋和。你并非命运的奴隶，也终就不会是命远的主人，谨慎行走于世间时愿你享受诗和远方。花开终有时，唯愿那时的你，翩若惊鸿。解析】试题此题考核根据要求写作的能力，以材料作文的方式呈现。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。审题：这丯道訍组合类材料作文题。材料由四句訍组成，分别选自《盐铁论》《论语》《庄子》《孟子》。题目的要求“选择其中的两句立意，体现彼此的某种关系”。首先，要明确仏句訍的内涵。丬句强调审时度势，顺应时代潮流，讲究因时、因世而为；第二句强调一种迎难而上的勇毅精神；第三句强调顺应自然与规律，乐天安命；第四句强调懂得取舍。其次，要选择其中的两句，立意要体现所选两句的某种关系，如包含、并列、递进、条件、对立、一分为二等。因此本题可多角度立意。如，①②结合，可理解为当时代进步，事情的发展会推着人向前，这时即便有些事你觉得困难，也要迎难而上，由此可提取出与时俱进、努力奋进等立意；①④结合，则可提取出与时俱进，积极有为等立意；②③结合，可讨论在什么情况下“不可为而为之“，在什么情况下“安之若命"；②④结合，则可从"有所为"的标准上分析，得出对的事要为，并且要迎难而上的观点；①③结合，可写审时度势，顺应时代变化等；③④结合，可写不为不义之事，即使有危险也安之若命等。参考立意：①②结合，与时俱进，不怕困难；努力奋进，随时而动等；①④结合，与时俱进，积极有为等；②③结合，关乎道义不可为而为之，顺应规律安之若命等；②④结合，不为不义之事，正义之事不可为亦迎难而上等。①③结合，审时度势，顺应时代变化等；③④结合，不为不义之事，即使有危险也安之若命等。素材：1. 审度时宜，虑定而动，天下无不可为之事。 明代张居正2. 治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时。时者国之所以存亡，天下之杀重也。宋代苏轼3. 1910年初，蔡元培撰写《中国伦理学史》。针对清朝末年中国思想文化界抱残守缺、固步自封的局面，蔡元培通过中西文化对比，指出"故西洋学说则与时俱进"。他把散见于中国古书中的"与时偕行""与时俱化""与时俱新"等激励人的说法概括综合为"与时俱进"。行文结构：本题没有限制文体，如写议论文，此题可采用对比式的结构行文，首先明确选择哪两则訍，然后通过分析这两则訍提出自己的观点，再采用对比的方式进行论述。如此题可围绕“审时度势，顺应时代变化”这一中心论点录论述，先引用张居正的訍，从正面论证中心论点；然后再列举反面事例，分析不能审时度势的危害性，前后形成对比，最后回扣论点总结全文。注意凸举下标题、开头、结尾的照应关系。