男星误杀摄影师

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道生论画山水明 恽向 撰逸笔之画，笔似近而远愈甚，似无而有愈甚;其嫩处如金，秀处如铁，所以可贵，未易为俗誺也。“行到水穷处，坐看云起时”，此十个字，寻味不尽，解说不得，故画中之人，须别有天地，谲荡奇妙，此是河阳本色。山水至子久而尽峦嶂波澜之变，亦尽笔内笔外起伏升降之变。盖其设境也，随笔而转，而构思随笔而曲，而气韵行于其间。或曰:“子久之画少气韵。”不知气韵即在笔不在墨也。嗟乎，难言之矣!鱼怀珠而鳞紫，鹿戴角而角斑，含其美以自泽也，天也，子长之文也。蓬依麻而自直，茑附木而升高，取诸物以自附也，人也，杜子美之诗也。仲圭所不可及者，以乶笔而能藏万笔也。尝见子久山色，全体古澹，不作分明圭角，如旧墨色，渐少黑气而意甚流畅，然则所谓古人全用重墨者，又不尽然也。群龙无首，当于此处得之。子久本如《富春》、《天池石壁》、《浮峦暖翠》、《春山聚秀》等图，其笔多而墨不设，其步曲折而神不碎，其用纸片折而气不局，游移变化，随管城出没，而力不伤。董先生云:“烟云供养以至于寿而仙者，称曰高人。”吾以为黄公子久外，无他人也。