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向往草原403

画牛阁是当今画家、词坛名宿吴藕汀先生的室名。先生为浙江嘉兴人，号药窗、小钝、信天翁等，民国二年生。家道殷实，自幼过着左琴右书的生活，并师从当地画家郭季人。 郭氏为绘画世家，一门风雅，季人先生有子和庭、屺庭、余庭、蔗庭皆工绘事，凡山水、人物、花卉、无不精能，虽为不出临摹为主的正统画派，但与死搬硬套的"作场派"有别。先生家有红霞楼，在鸳鸯湖畔，与烟雨楼遥遥相映，为其庶母朱媚川夫人所居，夫人擅诗画，为"毗陵画派"法嗣。楼中书画鼎彝，收藏甚富。故先生自幼耳濡目染，得益良多，弱冠时即加入" 李金石书画社"。 先生喜填词，好拍曲，旁及金石篆刻，学识渊雅，才艺越人。当时翰苑耆宿金蓉镜、拔贡陈藻虞均甚器重，官僚兼名士的王步 先生竟以孙女相许。日寇沦陷时期，拍曲虽偃板息鼓，绘事则未能悻，然国破家亡，涉笔伤心，此为先丟生多愁善感，忧患人生之始。五十年代初谋职于南浔嘉业堂藏书楼，并在杭州结识了画界泰斗黄宾虹先生。当时宾老有感于传统画坛上陋陈相袭，以耳代目，致使中国画濒临绝境的痛切，有"画史必须重评"的宏愿，适先生撰有《嘉兴艺林三百年》一稿，将名不见经传的民间画丈薄录，为研究画史提供了方便。宾老 之大喜，邀谋雅会，且认"人弃吾求"一语许重之。十年浩劫，一主专政，群魔乱舞，文艺扼杀。厄运也接连而来，先是失子，后是丧妻，悲愤欲绝；贫困交加，蹉瘵不堪，以变卖家什度日，无笔无砚无纸无墨，世有"煮鹤焚琴"一语，按之先生可谓恰当。因久与嘉禾父老隔绝，不通音讯，似处敌国，久时有"海外东坡"之谣。先生曾与诗友亄拂、沈茹松等，因和朱竹 "鸳鸯湖棹歌"，酿祸成案，因客居南浔得免。"棹歌案"虽已平反，但至諊及，犹觉心寒。身处如此逆境，真似炼狱，惟松柏其心，不丧其志，先生可称伟哉。"文革"结束，清明弐，经艺友吴门胡天如先生携送笔砚，方能重修旧缘。本世纪末，先生才得从南浔迁返故里，结束了五十年客居他乡的生涯。先生现为浙江省文史馆馆员。著有《烟雨楼史话》、《嘉兴三百年艺林志》、《药窗词》、《画牛阁词》、《词名索引》、《词调名辞典》等。 先生于绘画是填词之余的消遣，所谓自娱而已。他当初虽从郭氏入门，但立品不俗，非丌般"作场派"。虽也临摹众家，但能取其菁华，不以学像古人为满足，力参己意，以"拙"为归。当时他的叔丈人王蘧常先生常以"你画杜造"笑之，先生亦以"你书也杜造"相答，可见其志趣。因中年辍笔，这近四十年的荒寂，反而为后来摆脱束缚，打破窠臼，迈进艺术的自由王国带来了契机。无论是山水花卉，一气直写，笔运中锋，力避做作，用民间绘画与文人作家的精炼笔墨相结合，维系了传统中国画的嫡传，又创造了现代人类对山川事物的新认识、新感受，为二乁世纪中国画的发展作了先锋楷模。 这些谭艺点滴，都是从先生在"文革"后与已故良友沈茹松的往来书信中摘录下来的。沈茹松，号侗 ，嘉兴籍，早年毕业于无锡国专，工书画，曾执教安徽阜阳师范大学美术系。因与先生志趣较合，故书中论艺毫不遮避，直抒胸怀，故对事不对人，凡涉书画、诗词、戏曲、金石等，皆有不同常人的见解， 詶可以知其品。书中虽为詇只语，但对当今中国画坛无疑丯剂热昏中之"清凉散"。